Akšam-namazom sutra, 16. marta, počinje mubarek noć Lejletu-l-kadr, noć početka objave Kur’ana i posebne Božije blizine.
Njegova vrijednost je izražena u suri El-Kadr, gdje se kaže da je “bolji od hiljadu mjeseci”.
U predajama koje se prenose od poslanika Muhammeda, a.s., stoji da ga treba tražiti u neparnim noćima zadnje trećine mjeseca ramazana. Ulema je mišljenja da se najvjerovatnije radi o 27. noći.
Profesor emeritus Enes Karić ističe da se motiv noći u Kur’anu pojavljuje na više značenjskih nivoa, od najbukvalnijeg do simboličkog.
– Tema noći, ne samo jedne noći, nego mnogih noći, često se spominje u Kur’anu. Ponekad se motivu noći suprotstavlja motiv dana. Leil – nehar, noć – dan. I prema komentarima Kur’ana, na toj prvoj razini razumijevanja, motiv noći i motiv dana treba shvatiti kao jedno meteorološko vrijeme – ističe Karić.
Prema njegovom tumačenju, na toj prvoj razini razumijevanja to je iskustvo koje dijele sva živa bića.
– A dvije su kazaljke, praktično: noć je jedna kazaljka, dan je druga, na jednom nebeskom satu – objasnio je profesor Karić.
U kur’anskoj simbolici, međutim, noć ne označava samo meteorološko vrijeme. U mnogim se značenjima pojavljuje kao metafora duhovne tame ili zablude.
Profesor Karić podsjeća da su i Kur’an i Biblija napisani slikama razumljivim najširem krugu ljudi.
– Noć se često u Kur’anu uspoređuje s nečim što je zabluda, tama, nevjerstvo, stanje u kojem čovječanstvo nije znalo za Boga – pojasnio je.
Ipak, upravo u tom simboličkom prostoru tame Kur’an izdvaja noć koja dobiva sasvim drugo značenje. Noć je to u kojoj se otkriva svjetlo Božje riječi.
– Noć se na dva mjesta opet karakteristično ističe kao vremensko prostranstvo u koje se spušta svjetlost Objave, a to je zapravo Lejletu-l-kadr – kaže profesor Karić.
Na drugom mjestu u Kur’anu ova noć se naziva “mubarek”, odnosno mubarek noć, dok se u suri El-Kadr opisuje kao noć izuzetne duhovne snage.
– Noć koja je bolja od hiljadu mjeseci – podsjeća Karić, ističući da to ukazuje na jedinstveni značaj objave Kur’ana.
Prema njegovom tumačenju, vrijednost ove noći proizlazi upravo iz tog događaja Blagovijesti.
U kur’anskoj poruci, dodaje, ističe se da su Božje knjige, pa tako i Kur’an, opisane kao svjetlo koje osvjetljava ljudski put.
– Zato se u islamskoj tradiciji Lejletu-l-kadr dočekuje učenjem Kur’ana, klanjanjem i namazom. Jako je važno ovu noć provesti u učenju Kur’ana – kazao je Karić, podsjetivši da vjernici mogu proučavati izvorni arapski tekst, ali i čitati prijevode i razmišljati o njegovim značenjima.
Jer Lejletul-kadr je noć u kojoj, prema kur’anskom opisu, meleki silaze na Zemlju, a vrijeme do zore je ispunjeno mirom i Božijom milošću.