Centralna svečanost Rijaseta Islamske zajednice u BiH u povodu obilježavanja Dana Lejletu-l-kadra, 27. noći mjeseca ramazana, održana je večeras u Gazi Husrev-begovoj džamiji u Sarajevu.

Uvodnu riječ održao je direktor Uprave za vjerske poslove Rijaseta hafiz Mensur ef. Malkić.

– Noć Kadr je noć kada je počela objava Kur’ana, bolja je od hiljadu mjeseci. Noć Kadr je noć tevbe, milosti, megfireta, naših želja, dova, koje Gospodar uslišava svojim dobrim robovima. Ovu noć lijepo je provesti u namazu, učenju Kur’ana, razmišljanju o proučenom, činjenju dobrih djela – kazao je između ostalog Malkić.

Okupljenim vjernicima obratio se reisul-ul-ulema Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini Husein ef. Kavazović, te ih pozvao da ovu mubarek noć provedu u molitvi i traženju oprosta, moleći Boga da svijet usmjeri ka dobru i zaustavi nasilje.

– Posebno smo zabrinuti zbog situacije na Bliskom istoku. Puno je krvi tamo proliveno, puno djece je ubijeno i osakaćeno, puno života je uništeno, posebno u Gazi, a sada iu Iranu. Uništene su mnoge zemlje, njihova infrastruktura i gospodarstvo; dobra se nemilice kradu i pljačkaju, a položaj ljudi dodatno slabi. Ljudi se okreću jedni protiv drugih i među njima vlada stalna nesloga. Postalo je suvišno govoriti o neosjetljivosti svijeta, o podršci ubojicama palestinske djece od strane onog dijela svijeta koji smo smatrali civiliziranim, što je naišlo na globalno razočarenje, zgražanje i osudu – rekao je.

On je ovom prilikom podsjetio na predaju prema kojoj je tačan datum Lejletu-l-kadra bio skriven zbog svađe ashaba.

– Prenose ashabi od Ubade ibn Samita: “Jednom je Resulullah, a.s., izašao da nas obavijesti o pravom datumu noći Lejletul-kadr. Tada je počela svađa između dvojice prisutnih, nakon čega je on, alejhis-selam, rekao: ‘Izašao sam da vas obavijestim tačno kada je noć Lejletul-kadr, ali zbog dvojice svađanje, navođenje tačnog datuma je oduzeto od mene, dakle, tražite ga u devetoj, sedmoj i petoj noći (posljednjoj trećini ramazana).'”

Iz ovog hadisa izvlačimo izuzetno važnu pouku: svađa između dvojice ashaba rezultirala je skrivanjem saznanja o tačnom datumu noći Lejletu-l-kadr. Svađe i jalove rasprave uvijek su razlog gubitka Allahovih blagodati – rekao je Reisu-l-ulema.

Kavazović je također upozorio da “ovdje stalno imamo svađe i verbalne napade jednih na druge, vrijeđanja i huškanja”.

– I ne samo o ovosvjetskim stvarima, nego i o ahiretu i ne samo o dunjalučkim stvarima, nego i o vjerskim, unoseći smutnju i raskol među nas. Umorni smo od njih.

Želim vam poručiti jednu stvar u ovoj mubarek noći mjeseca ramazana: u vrijeme nevolje držite se džemata muslimana, to nas je savjetovao Allahov Poslanik Muhammed, a.s.- naglasio je reisu-l-ulema.

Naveo je da je situacija u svijetu gotovo svakim danom sve gora i kompliciranija.

– Ljudi su se dobrim dijelom udaljili od Pravog puta. Kao rezultat toga dobili smo ovu bezdušnost, okrutnost, nasilje i nepravdu kojih je sve više. Zbog toga je životna sredina sve teža, zatrovanija i stresnija, a u njoj je sve više boli, tuge i nesreće.

Naši stari učenjaci govorili su: ko prekine vezu s Bogom, Bog ugodnost boravka s Njim zamijeni neugodnošću rastanka. Vrijeme u kojem živimo potvrđuje istinitost ovih njihovih riječi. Pitamo se, što nam je činiti, braćo i sestre? Možemo li išta učiniti da situacija bude bolja i ugodnija za život, s manje neizvjesnosti i straha jednih od drugih? – kazao je Kavazović.

Nismo velika nacija, niti jaka država i ne možemo bitno utjecati na prilike u svijetu, ali možemo promijeniti naše stanje, naglasio je.

– Možemo oživjeti mrtvog čovjeka u sebi i približiti se Bogu, izvoru ljepote, plemenitosti i milosti. U Božjoj prisutnosti pronaći ćemo sve te vrijednosti i naša će stvarnost, bez ikakve sumnje, biti potpuno drugačija. O vjernici – kaže Uzvišeni Allah – odazovite se Allahu i Poslaniku Njegovu kada vas pozovu onome što će vam život dati!

Odgovorite, dakle, na ono što će unijeti svjetlo, život i smisao u vaša srca, a time i slatkoću i ljepotu življenja; koji će u vama oživjeti želju za istinom, približiti vas međusobno i poštivati ​​Dragog Boga, Njegovu riječ. U tome leži čovjekova sreća i na ovom i na onom svijetu. Iza toga je tama, sudar, tjeskoba i bol. I život bez smisla i svrhe – rekao je, između ostalog, reisu-l-ulema Kavazović.

Program su izveli poznati bh. učači Kur’ana, ilahija i kasida, uz učešće šejha Muhammeda Sulejmana Bisjunija iz Egipta.

Na kraju programa recitirana je Kaderska dova.

Lejletu-l-kadr je najodabranija noć u godini za muslimane, jer je to noć u kojoj je počela objava Kur’ana, posljednje Božje objave i upute ljudima. U kur’anskoj suri El-Kadr, koja je posvećena upravo ovoj noći, kaže se da je ona vrednija od 1.000 mjeseci.

U predajama koje se prenose od proroka Muhammeda stoji da ga treba tražiti u neparnim noćima zadnje trećine mjeseca ramazana. Ulema je mišljenja da se najvjerovatnije radi o 27. noći.

Ova mubarek noć obilježena je i u drugim džamijama Islamske zajednice u BiH i dijaspori, uz prigodne programe.

Podsjećamo, prema Kalendaru Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini prvi dan Ramazanskog bajrama je u petak, 20. marta.

Bajram-namaz u Gazi Husrev-begovoj džamiji u Sarajevu klanjat će se u 6.29 sati, a bajramsku hutbu će održati reisu-l-ulema Islamske zajednice Husein ef. Kavazović. Sabah namaz će se klanjati u 5.15 sati.

Drugi dan Ramazanskog bajrama Islamska zajednica obilježava kao Dan šehida, a tim povodom centralni program bit će upriličen na Šehidskom mezarju Kovači u Sarajevu s početkom u 10.00 sati.

Muslimani u Bosni i Hercegovini i svijetu večeras obilježavaju najposebniju noć, Lejletu-l-Kadr. To je mubarek noć u kojoj je Allah, dž.š., prije više od 14. stoljeća u pećini, na brdu Hira, preko meleka Džibrila, počeo objavljivati ​​Kur’an – Svoju posljednju Objavu, posljednjem poslaniku Muhammedu, a.s.

To je noć koja je vrednija od 1.000 mjeseci, a koju je lijepo provesti u namazu, učenju Kur’ana, dovi, a posebno dovi: “Allahumme inneke `afuvvun tuhibbul-`af’ve fa`fu`anni” što u predgovoru znači: “Gospodaru moj, Ti si onaj koji prašta i voli oprost, pa Te molim da mi oprostiš. također.”

U Kur’anu je stvarna vrijednost Lejletu-l-Kadra opisana u suri Ei-Kadr: “Mi smo je počeli objavljivati ​​u noći Kadr, a šta mislite šta je noć Kadr? Noć Kadr bolja je od hiljadu mjeseci, meleki i Džibril s dozvolom Gospodara svoga u njoj silaze za svaku odluku, sigurnost je u njoj dok zora ne svane.”

Prenosi se da je Muhammed, a.s., rekao da je noć Kadr “noć vedra i blaga, ni vruća ni hladna, a u njeno jutro sunce izlazi slabo i rumeno”, kako bi ga vjernici bolje prepoznali, i nijedna zvijezda ne pada s neba do zore.

Centralna svečanost Rijaseta Islamske zajednice u BiH u povodu obilježavanja Lejletul-kadra, 27. noći mjeseca ramazana, bit će održana u Gazi Husrev-begovoj džamiji s početkom u 19.15 sati.

Muslimani će u ponedjeljak obilježiti mubarek noć Lejletu-l-kadr, a prvi dan ramazanskog bajrama je u petak, 20. marta. Prije nastupa bajrama muslimani imaju obavezu udijeliti sadekatul-fitr, odnosno vitar, kao i zekat.

Ove godine takse po osobi iznose 15, 20 i 25 KM.

Poslanik Muhammed, a.s., je rekao da će post u ramazanu biti primljen kada se daje sadekatul-fitr, a do tada će biti između nebesa i Zemlje. Ko nije u mogućnosti izdvojiti za sadekatul-fitr, nije dužan, treba mu dati.

Fitr su dužni dati svi muslimani i muslimanke koji nakon redovnih potreba imaju imetak u vrijednosti jednog sadekatu-l-fitra, bez obzira na godine života. To znači da je svaki musliman dužan dati sadekatu-l-fitr za sebe i članove svoje porodice (supruga, djeca i sl.).

Vitr treba dati prije klanjanja bajram-namaza. Muhammed, a.s., je rekao: “Ko udijeli sadekatu-l-fitr prije bajram-namaza, to će biti kod Allaha primljen sadekatu-l-fitr, a ko ga udijeli poslije bajram-namaza, to je obična sadaka.”

Ko nije u mogućnosti izdvojiti za sadekatul-fitr, nije dužan, treba mu dati.

Zekat je četvrta islamska dužnost i šerijatski je naređen svakom muslimanu i muslimanki koji posjeduju određeni imetak – nisab. Uzvišeni Allah, dž.š., kaže: “Uzmite zekat od njihovih imetaka da ih očistite i učinite blagoslovljenim”. (Et-Tevba 103)

Muhammed, a.s., o zekatu je rekao: “Niti jedan kapital ni na kopnu ni na moru nije propao ni zbog čega, nego zato što se zekatom nije očistio”, a još je rekao: “Ko da zekat, od sebe je nesreću otklonio” i “Zekatom osiguraj svoj imetak, sadakom liječi bolesne, a od nesreće se zaštiti molitvom Allahu.”

Nisab je šerijatski utvrđeni iznos imetka čijim sticanjem nastaje obaveza davanja zekata. Zekat se ne daje na vrstu i količinu imovine koja ne iznosi nisab. Nisab za ramazan 1447 Hg (2026. godina) iznosi 12.619,00 eura, odnosno 24.624,00 KM. Ako neko posjeduje nisab, dužnost je dati četvrtinu od jedne desetine imetka, što je 2,5 posto, odnosno četrdeseti dio imetka.

Predmet zekata je imovina koju vlasnik posjeduje godinu dana, a to su: zlato, srebro, novac i vrijednosni papiri, trgovačka roba, poljoprivredni proizvodi i određene domaće životinje.

Minimalni zekat na novac ove godine iznosi 615 KM.

U našim prilikama zekat i sadekatu-l-fitr se prikupljaju u Bejtul-mal (zajedničku blagajnu) Islamske zajednice, koja ta sredstva raspoređuje prema prioritetima.

Praksa u vrijeme Poslanika, a.s., i njegovih ashaba je bila da su postojali ljudi, povjerenici, koji su ubirali zekat od imućnih u ime zajednice u ime Poslanika, a.s. Skrasio se, bio je na jednom mjestu, koje mi danas zovemo Bejtul-mal. Postojala je grupa ljudi koja je to čuvala, a onda je to od Bejtul-mala podijeljeno kategorijama propisanim Kur’anom, siromasima, potrebitima…

Na osnovu toga, te prakse, Husein ef. Dzozo je (sedamdesetih godina) izdao fetvu da se kod nas zekat i sadekatul-fitr dijele na Bejtul-mal, a onda se taj novac dijeli po njivi.

Dobrotvorna organizacija dijeli obroke raseljenim Palestincima tijekom Ramazana, muslimanskog svetog mjeseca, dok nestašice hrane i dalje traju zbog izraelskih napada i stalnih ograničenja za pomoć koja ulazi u Beit Lahiu u Gazi.

Veliki je broj djece u redu za hranu.

Palestinske obitelji koje su ostale bez domova i raseljene zbog izraelskog genocida u Gazi pokušavaju preživjeti u šatorima dok se humanitarna kriza pogoršava unatoč prekidu vatre.

Lokalni izvori kažu da je otprilike 90 posto domova diljem opkoljene enklave sravnjeno s zemljom, prisiljavajući većinu stanovništva da živi u improviziranim skloništima u užasnim uvjetima.

Budući da je više od polovice Gaze pod izraelskom okupacijom, Palestinci su postavili šatore gdje god mogu naći slobodnog prostora – na otvorenim površinama, u zgradama zatrpanim ruševinama, pa čak i na grobljima.

Od stupanja na snagu primirja u Gazi, u izraelskim napadima ubijen je 641 Palestinac, a ranjeno 1.711.

Sporazum o prekidu vatre uslijedio je nakon dvogodišnjeg izraelskog genocida koji je započeo 8. listopada 2023., u kojem je više od 72.000 Palestinaca ubijeno, a gotovo 172.000 ranjeno.

Ramazanska pauza u 2. Bundesligi. Nakon 22 minute igre sudac Tobias Reichel nakratko je prekinuo utakmicu Schalke – Arminia Bielefeld pri rezultatu 1:0.

– Razlog je bio ramazan. Ubrzo nakon zalaska sunca, igračima koji su slavili mjesec posta dopuštena je kratka pauza za osvježenje. Oba kluba i sudački tim dogovorili su se prije utakmice da se uvede kratki odmor tijekom kojeg igrači koji postaju mogu jesti i piti (iftar) – piše Bild.

Trener Schalkea Miron Muslić ranije je govorio o svetom mjesecu.

– Imamo sedam-osam igrača koji drže ovaj postni mjesec. Bodrimo dečke koliko god možemo. Dečki koji to prakticiraju ne rade to prvi put. Poznaju rutinu i tok – rekao je Muslić.

Nakon kratke pauze utakmica je nastavljena uobičajenim tokom, a Schalke je na kraju slavio 1:0.

Večeras počinje Lejletul-Bedr akšam-namazom, noć uoči najveličanstvenije bitke u historiji islama, bitke na Bedru.

Noć uoči ove bitke 314 muslimana provelo je u snu, smirenosti i potpunom povjerenju u Allaha dž.š., da bi se sutradan suočili sa vojskom od blizu 1.300 mnogobožaca. I pobijedio.

– Velike povijesne bitke ne određuju samo pobjednike i poražene, već otkrivaju vrijednosti koje oblikuju društva – kazao je ovom prilikom predsjednik Udruženja učenjaka Islamske zajednice u BiH Nijaz ef. Duzan.

Kazao je da Bitka na Bedru ostaje simbol trenutka kada je moralni izbor zajednice odlazak el-fahša vel-munker – razvrat i ružno i birajte al-adl wal-ihsan – pravda i dobročinstvo promijenili su tokove historije, ali i podsjetnik da svaka generacija ima svoj Bedr.

– U povijesti čovječanstva postoje trenuci koji mijenjaju ne samo jedan događaj, već smjer čitavog vremena. Naš Vlašić bio je prekretnica u našem povijesnom hodu, kao što je mnogo ranije svojim ponosom i veličinom prelomio rijeke Ugar, Vrbanju, Ilomsku, Kozicu i Bilu, koje, iako izviru na istom mjestu, iz svojih Prelivoda idu svaka svojim putem i dobivaju različitu sudbinu, pa povijest poznaje prekretnice nakon kojih više ništa ne teče istim tokom. Jedna od takvih prekretnica bila je bitka na Bedru – ocijenio je efendija Dužan.

Naglasio je da Badr nije samo vojni sukob između male zajednice i daleko opremljenije vojske.

– Prava snaga male zajednice nije bila u oružju, nego u odlučnosti ljudi da ostanu vjerni načelima čak i kad su izgledi bili protiv njih. Kur’anska poruka da je pomoć stigla, iako su bili malobrojni, govori univerzalnu istinu da snaga zajednice ne počiva u brojnosti, već u jasnoći cilja, jedinstvu i moralnoj dosljednosti – kazao je Dužan.

Pojasnio je da Muhammed, a.s., nije okupio svoje drugove oko osvete ili materijalne koristi, već oko ideje istine i odgovornosti.

– Zato Bedr predstavlja, prije svega, unutarnju pobjedu, trenutak kada zajednica odlučuje da neće pristati na nepravdu, poniženje i kompromise koji ruše dostojanstvo. Povijest pokazuje da društva rijetko propadaju zbog slabosti, a puno češće zbog izdaje, pohlepe, nepravde, nepotizma i gubitka osjećaja za opće dobro – rekao je Dužan.

Prema njegovim riječima, stoga Bedr nije samo bitka iz daleke prošlosti, već poruka da se današnje bitke ne vode na pustinjskim ravnicama, već u institucijama, učionicama, obiteljima i javnom prostoru gdje se gradi jak pojedinac.

– Vode se i u odlukama hoće li sposobni ili podobni imati prednost, hoće li načelo biti važnije od koristi i hoće li odgovornost nadjačati osobni interes. I danas najteže pobjede ostaju one koje čovjek izvojuje nad vlastitim slabostima – dodao je.

Istaknuo je da nas Bedrova poruka podsjeća da sudbina društava nije slučajna, te da nastaje kao posljedica izbora koje ljudi svakodnevno čine.

U slučaju Bedra izbor je bio jasan: istina, pravda, načela i odgovornost morali su doći ispred zloće, jer se tada, često tiho i gotovo neprimjetno, mijenja smjer cijele zajednice u dobrom i dugoročnom smjeru.

– Zato Bedr nije samo sjećanje na povijesnu pobjedu iz 624. godine. On je trajni podsjetnik da svako vrijeme ima svoju prekretnicu i zalog je da ćemo ostati vjerni principima ako želimo uspjeti, jer budućnost ne određuje snaga izazova nego snaga naše volje i odluke da uspijemo. Svaki dan nam donosi svoj Bedr, a nije pitanje hoće li doći, nego hoćemo li ga prepoznati – rekao je efendija Dužan.

Deseci ilegalnih izraelskih doseljenika upali su u nedjelju, petog dana mjeseca ramazana, u kompleks džamije Al-Aqsa u okupiranom istočnom Jeruzalemu, izvijestili su palestinski mediji.

Kako prenosi palestinska novinska agencija Wafa, doseljenici su uz zaštitu izraelske policije ušli u ovo osjetljivo vjersko mjesto i u dvorištu džamije izvodili talmudske i provokativne obrede.

Agencija navodi da je racija dio niza ponovljenih izraelskih mjera “usmjerenih na demografske promjene u džamiji i istočnom Jeruzalemu”.

Palestinski stanovnici okupiranog istočnog Jeruzalema često su izloženi maltretiranju tijekom upada doseljenika, uključujući fizičke napade na vjernike i ograničen pristup džamijama.

Ramazan je u srijedu počeo u nekoliko arapskih i muslimanskih zemalja, uključujući Palestinu.

Svake godine tijekom ramazana Izrael pooštrava sigurnosne mjere ui oko okupiranog istočnog Jeruzalema, namećući stroga ograničenja palestinskom pristupu kompleksu Al-Aqsa.

Izraelska policija je 2003. prvi put dopustila doseljenicima da provale u kompleks džamije, unatoč opetovanim pozivima Odjela za islamske vakufe u Jeruzalemu da prestanu s tom praksom.

Džamija Al-Aqsa je treće najsvetije mjesto u islamu. Židovi to područje nazivaju Brdom hrama, tvrdeći da su na tom mjestu u davna vremena postojala dva židovska hrama.

Okupirani Palestinci smatraju istočni Jeruzalem, gdje se nalazi Al-Aqsa, glavnim gradom svoje buduće države, dok Izrael smatra Jeruzalem – uključujući njegov istočni i zapadni dio – svojim glavnim gradom.

Bivši igrač Al Nassra Shaye Sharahili podijelio je svoje mišljenje o tome kako ramazanski post utječe na nogometaše tijekom utakmica.

Sharahili je objasnio da arapskim igračima koji su navikli na taj mjesec svake godine post ne predstavlja veliki problem.

Dok se arapski igrači lakše prilagođavaju, Sharahili je rekao da bi strani igrači u početku mogli imati problema. Pojasnio je da mnogi od njih nisu navikli na post ili promjene u dnevnoj rutini koje dolaze s ramazanom u arapskim zemljama.

Zbog toga je nekim stranim igračima potrebno dodatno vrijeme za prilagodbu, posebno tijekom njihovog prvog svetog mjeseca iskustva u regiji.

Sharahili je također govorio o Cristianu Ronaldu i njegovom ramazanskom iskustvu u Al Nassru. Otkrio je da su Portugalci proteklog ramazana postili dva dana.

Sharahili je naglasio da je Ronaldova objava osobni eksperiment, vođen znatiželjom i željom za razumijevanjem lokalne kulture. To nije bila trajna obveza, iako neki sportaši vjeruju da post može donijeti zdravstvene dobrobiti.

Kao i svake godine, i ovog ramazana Sarajlije su pohrlile na Baščaršiju po svoje omiljene somune.

Mnogima nije problem stajati u redu dužem od sat vremena, kako bi dobili neizostavni dio iftarske sofre, jer šta je iftar bez vrućeg somuna.

Vrijeme posta je prilika da se pokaže sabur, razumijevanje, pokornost Allahu.

Duh i miris ramazana osjeti se u svakoj mahali, u ljudskim pogledima, riječima i osmjesima.

Pogledajte što je fotoreporter Faktora zabilježio uoči prvog iftara u sarajevskom naselju Alifakovac na Baščaršiji.

Bugojaci su svečano obilježili Ramazan. Organizirane su priredbe za najmlađe, ramazanska kočija i program za djecu na igralištu, a mališanima su podijeljeni paketići.

Ispred džamije i Doma kulture princeze Dževhere okupili su se brojni Bugojani.

Pred samu večer u zrak su pušteni baloni koji su razveselili najmlađe Bugojane.

Kao i prethodnih godina, topovskim udarom ozvaničen je početak mubarek mjeseca Ramazana.

Ugođaj je upotpunio vatromet.