Komisija za slobodu vjere Rijaseta Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini predstavila je danas u Sarajevu Izvještaj o slobodi vjere muslimana u našoj zemlji u 2025. godini.
U Izvješću se navodi da je Islamska zajednica, kao najveća vjerska zajednica u Bosni i Hercegovini, i dalje sustavno diskriminirana nepotpisivanjem Ugovora s državom, koji je prošao pravno-stručnu razinu, ali je zaustavljen na razini političkog odlučivanja.
– Ovo i dalje smatramo najvećim i najtežim oblikom diskriminacije najmnogoljudnije vjerske zajednice u Bosni i Hercegovini – kazao je muftija zeničkog Hfz. Mevludin-ef. Dizdarević, predsjednik Komisije.
Također, Komisija je u Izvještaju evidentirala niz negativnih praksi zabrane rada muslimankama zbog hidžaba ili mahrema, čime se nastavlja praksa diskriminacije muslimanki u pravosudnoj grani državne vlasti od 2015. godine.
– Povjerenstvo također vrlo značajnom ocjenjuje diskriminatorsku praksu značajnog favoriziranja Pravoslavne crkve u entitetu RS, čime se krši načelo sekularnosti i neutralnosti države prema vjerskim zajednicama. To se vidi kroz izuzetno bolnu praksu za muslimansku djecu obilježavanja školskih krsnih slava i drugih praznika poput Svetog Save.
Prisiljavanje bošnjačke djece da prisustvuju tim događajima predstavlja grubu praksu indoktrinacije i kršenja temeljnih prava na slobodu vjere i predstavlja flagrantan napad na ljudsko dostojanstvo djece – dodao je muftija Dizdarević.
Ocijenio je neprihvatljivim pokušaj da se jedna vjerska zajednica, u ovom slučaju Pravoslavna crkva, Prijedlogom ustava RS-a stavi u privilegiran položaj koji, treba naglasiti, de facto uživa.
– To se kosi sa svim vjerskim načelima i moralnim normama koje kažu “čini drugome ono što želiš da drugi čine tebi”, što je zlatno pravilo u svim vjerskim tradicijama – kazao je muftija Dizdarević.
Ovom prilikom se zahvalio članovima Komisije koji su pisali izvještaj: Senadi Tahirović, Harunu Išeriću i Nihadu Mehmedoviću, kao i ostalim članovima Komisije koji su dali značajan doprinos u izradi dokumenta.
Antimuslimanska mržnja i islamofobija u RS
Ove godine njegov sastavni dio je i Izvještaj o institucionalnoj antimuslimanskoj mržnji i islamofobiji u entitetu RS, u kojem se ističe da se islamofobija u ovom slučaju ne zaustavlja na pukom osjećaju mržnje, već se pretvara u pravnu i političku praksu entitetskih organa prema cijeloj jednoj etničkoj i nacionalnoj zajednici.
Harun Išerić, član Povjerenstva i viši asistent na Pravnom fakultetu u Sarajevu, kazao je kako se u izvještaju ističe da društvena i institucionalna rasprava o pravu muslimanki na nošenje mahrame u pravosudnim institucijama još uvijek nije okončana te da se to još uvijek odražava na njihovu mogućnost zapošljavanja, što se najbolje vidi iz dva slučaja diskriminacije pri zapošljavanju u Općinskom sudu u Tuzli.
Također, prema njegovim riječima, Izvješće upozorava na pokušaje ograničavanja slobode vjeroispovijesti pod izlikom europskih integracija.
– Na primjeru prijedloga Zakona o Sudu BiH mogli smo vidjeti kako europski birokrati i domaći političari pokušavaju zloupotrijebiti europske integracije i pod krinkom europskih integracija neopravdano ograničiti slobodu vjere u sudnicama Suda BiH – kazao je Išerić, dodavši kako je Komisija, ali i Islamska zajednica u BiH, reagirala zbog ovo.
Kao treći ključni problem u Izvještaju se navodi porast antimuslimanskog govora i institucionalne diskriminacije u RS-u, uz favoriziranje vjerskog naslijeđa jednog naroda nauštrb načela ravnopravnosti i sekularnosti.
– Izvještaj svjedoči o eskalaciji mržnje prema muslimanima u BiH, koja trenutno dolazi od nositelja javnih funkcija u RS-u i postala je dio otvorenog političkog i institucionalnog diskursa u tom entitetu. Takva mržnja dovodi do diskriminacije, dehumanizacije i neprijateljstva prema muslimanima, posebno u bosanskohercegovačkom entitetu RS – naveo je Išerić.
Posebno je istaknuo da je Europski sud za ljudska prava u presudi u slučaju Jehovinih svjedoka protiv Italije iz 2026. godine zauzeo stav da država diskriminira vjersku zajednicu ako bez objektivnog i razumnog opravdanja odbija sklopiti ugovor s njom, a istodobno takve ugovore sklapa s drugim vjerskim zajednicama.
– S obzirom na to, postoje jasni i uvjerljivi pravni argumenti zbog kojih bi Islamska zajednica konačno trebala pokrenuti neke druge postupke kako bi se osiguralo potpisivanje navedenog ugovora, prvenstveno pred institucijom ombudsmana, zatim pred Ustavnim sudom BiH, a na kraju, ako treba, i pred Europskim sudom za ljudska prava – kazao je Išerić.
Mnogi građani nisu svjesni svojih prava
Ocijenio je da statistički podaci o broju prijavljenih slučajeva ne odražavaju stvarno stanje u oblasti slobode vjere, upozorivši da mnogi građani nisu dovoljno upoznati sa svojim pravima niti mehanizmima njihove zaštite.
Kao posebno značajne slučajeve izdvojio je diskriminaciju muslimanki prilikom zapošljavanja u Općinskom sudu u Tuzli, slučaj vezan za pravo uposlenica na klanjanje džuma-namaza, te pitanja vakufske imovine u Stocu i Mostaru, ocijenivši da ona predstavljaju ozbiljne izazove za zaštitu vjerskih i imovinskih prava.
Najavio je da će Povjerenstvo u narednom razdoblju provoditi aktivnosti na informiranju i edukaciji građana o njihovim pravima, te sustavno pratiti i izvještavati o pojavama islamofobije u Bosni i Hercegovini, uključujući informiranje međunarodnih organizacija poput OESS-a i Ujedinjenih naroda.
U prilogu danas predstavljenog izvještaja date su i preporuke organima javne vlasti, Islamskoj zajednici, nevladinom sektoru i drugim akterima kako unaprijediti uživanje ovog ljudskog prava u Bosni i Hercegovini.
Komisija za slobodu vjere je stručno tijelo sastavljeno od uglednih pravnika, sveučilišnih profesora i stručnjaka koji se od 2012. godine, u skladu sa Ustavom Islamske zajednice, bave zaštitom ljudskih prava na slobodu vjere i uvjerenja i na usluzi su svim muslimanima koji smatraju da im je pravo na ispovijedanje vjere u našoj zemlji ugroženo.